"Neghab" (Mask) is a well-made film and full of surprises. Besides good entertainment, it also offers some food for thought and speculation. And as we don't want to spoil the fun of those who will still come to see the film, we will here devote ourselves to speculation and leave the hard facts for you to detect on your next visit to the cinema.
First Impression -- Neghab is the story of an unhappy marriage, Iranian style, which means that a young man and woman marry after a short acquaintance, the women obviously not giving any thought to the question of what she will do once she turns into a housewife, and a young man who soon turns into a violent bully. Predictably and practically from the beginning, their married life is hellish. And we begin to regret spending money and valuable time on the film: Haven't we seen this before, at least a thousand times? The large, tear-filled eyes of the young wife, the angry behavior of the husband, the seeming incapacity of Iranian film couples to have a meaningful relationship are all too familiar plots, even if the tale is set in Dubai.
Certainly this kind of failure in marriage happens frequently, here and elsewhere in the world. The skyrocketing divorce rates, especially among young couples, tell their own sad tale. It might be that brides and grooms don't know what to expect of marriage, or don't know each other and themselves well enough, or are just too young to marry. Or one could delve into sociological and psychological depths and uncover the fault lines disrupting a society in transition, vacillating between traditional and so-called modern models of life and relationship. One could also mourn the loss of religious principles as traditional means of guidance and support. All this has been done, and all these explanations may be true to a certain extent.
However, my question as a cinemagoer goes in another direction: why do we have to see this particular tale every other time we go to the cinema to see an Iranian film? Why do producers and directors rely so much on the large, tear-filled eyes and the brawling husband? And, incidentally, why should they choose their lead actresses more according to the size of their eyes than their acting talent? Why don't we see happy marriages -- or women whose main interest is not housekeeping -- or husbands who cry because of their wives' cruelty -- or at least normal-sized eyes? It really boils down to this: is it the duty of art to reflect a society's problems, or can we also expect art to be a standard-bearer and to introduce avant-garde views, thoughts or patterns of behavior? All these thoughts pass through my head while I watch the first part of Neghab. Because {Sara Khoiniha}'s eyes are really extremely tear-filled and large, her character, NEGAR, is really an almost unbearably pitiable victim of her husband, KAMRAN, who is really almost unbearably bad-tempered and hateful.
This is as far as we get in the story and the speculation, when the first surprise occurs. The film spirals around itself several times, and we get hooked. We will be as good as our word and not spoil the surprises -- only so much: we are obliged to take back our hasty judgment as to heavy-handed acting, unimaginative directing and repetitive script. That was just in the beginning, and it was in a way a sham beginning. However, getting hooked and reversing all negative judgments leads us to the….
Second Impression -- I am ashamed to say that I wouldn't have expected it of an Iranian film. Or, to put it another way: if it had been a foreign film, I would never have taken the beginning seriously, but would have been waiting for the surprise and enjoyed the director's and actors' cunning in leading us up the garden path with the large, tear-filled eyes and other stock ingredients of a standard mediocre Iranian film. Neghab's script in the end turns out extremely artistic and cunning; the design is pleasant to look at; the filming is of high quality -- thanks to {Alireza Zarrindast}; the whole film is solid good entertainment rarely to be enjoyed in Iranian cinemas. By the same token, it doesn't really appear like a normal Iranian film; it has an international ring about it -- and not only because it is set in Dubai.
My immediate reaction is to admonish myself and all those who think like me: why are we surprised when an Iranian film turns out to be good and entertaining according to artistic standards? Have we given up hope that any Iranian film would ever meet these standards or indeed our expectations? Or have we been inculcated with the precept that Iranian films must have their own special Iranian style to such an extent that we exclude all other possibilities from the start? That leads us to a fundamental question about art or rather cultural diversity: does the fact that cultural differences exist and countries have their own styles in, say, filmmaking, preclude our measuring them according to artistic standards? Is reference to artistic standards a manifestation of cultural imperialism, or is the refusal to be judged according to them an excuse for inferiority? Or, on a personal level: if a given native style does not agree with our personal taste, do we have the right to demand something else -- better in our eyes -- or will that be treason?
I say: we -- the spectators, the consumers of artistic production -- we have the right to demand high quality, and we have the right to praise works we like and be critical of those we don't. And if we suspect that something we don't like is like that because its main purpose is the reinforcement of a national ideology rather than the attempt to create an original work of art, then we have the right to say this as well. So I say: give us less of the tear-filled eyes and more of good scripts, good images, good acting and good entertainment!
These are the two impressions provoked by Neghab. But don't worry, it is absolutely ok to go and see the film just for pleasure. Have fun!
Top
صورتک نقاب
نرگس صفوی
خردادماه ۱۳۸۶
نقاب فیلمی خوشساخت و پر از شگفتیست. علاوه بر اینکه سرگرمیخوبیست و همچنین خوراکی برای تفکر و تأمل فراهم میکند و از آن جا که نمیخواهم تفریح کسانی که میخواهند فیلم را ببینند زائل کنیم تنها به سخن گفتن در حاشیه فیلم میپردازم و از بازگویی داستان پرهیز میکنم تا شما خود در سینما آن را ببینید.
برداشت اول -- نقاب داستانی از یک ازدواج ناموفق است، به سبک ایرانی، به این معنی که دختر و پسری پس از یک آشنایی کوتاه ازدواج میکنند، دختر آشکارا در این مورد که او یک بار و برای همیشه تبدیل به زن خانهدار خواهد شد از خود سؤالی نمیکند و پسر که به خاطر انتظارات اجتماعی به خشونت متوسل میشود. طبق انتظار و عملاً از آغاز ازدواج، زندگیشان جهنمیست و ما به خود لعنت میفرستمی از پول و زمان گرانبهایی که برای دیدن فیلم پرداختهایم: مگر دست کم هزار بار این را ندیدهایم؟ چشمان درشت و لبریز از اشک زنی جوان، رفتار عصبانی شوهر، عدم صلاحیت ظاهری زوجهای فیلم ایرانی به داشتن رابطهای هدفمند در همه پیرنگهای آشنا، حتی اگر داستان در دوبی باشد.
بیتردید این نوع ناکامی در ازدواج دائم اتفاق میافتد، اینجا و هرجای جهان. آمار صعودی طلاق، بهخصوص میان زوجهای جوان، گویای حکایت غمگینیست. ممکن است که عروس و دامادها ندانند که چه توقعی از ازدواج دارند یا همدیگر و خودشان را به اندازه کافی نشناسند یا برای ازدواج خیلی جوان باشند. میتوانیم به لایههای عمیقتر اجتماعی و روانی بپردازیم و از گسلهای یک جامعه سنتی پرده برداریم، جامعهای که میان سنت و الگوهای به اصطلاح مدرن زندگی و روابط در نوسان است. شاید هم بتوان فقدان مناسک مذهبی به عنوان چراغ راه سنت را به عزا نشست. شاید هریک از این توضیحات به یک اندازه درست باشد.
به هرحال سئوال من به عنوان یک سینمارو در جهت دیگریست: چرا ما باید زمانی که به دیدن فیلم ایرانی میرویم یکیدرمیان با داستانهای مشابه سروکار داشته باشیم؟ چرا تهیهکنندگان و کارگردانان به چشمان بزرگ و خیس و عربدههای شوهرانه اینقدر وابستهاند؟ و آیا به طور اتفاقی، بازیگر نقش اول زن را متناسب با اندازه چشمانش برگزیدهاند تا استعداد بازیگریاش؟ چرا ازدواجهای شاد نمیبینیم یا زنی که مهمترین علاقهاش خانهداری نباشد یا شوهرانی که به خاطر شقاوت زنهایشان دست به آسماناند؟ این بهواقع سئوالی را پیشرو میگذارد: وظیفه هنر انعکاس مشکلات یک جامعه است یا ما همچنین میتوانیم توقع داشته باشیم هنر پرچمدار باشد و چشماندازی پیشرو ارائه دهد، تفکرات و الگوهای رفتاری جدیدی را پیشنهاد دهد؟ همه این فکرها از سر ما میگذرد وقتی که اولین قسمت نقاب را تماشا میکنم، زیرا چشمان {سارا خوئینیها} واقعاً بینهایت بزرگ و اشکآلود است؛ شخصیتش، نگار، بهواقع قربانی رفتار خصمانه شوهرش کامران است.
اما نقاب تنها بر این پاشنه نمیچرخد. فیلم گردشی میکند و ما با آن تاب میخوریم و داستان ما را گیر میاندازد. چون نمیخواهم بیشتر از این داستان فیلم را لو دهم، تنها به گفتن این بسنده میکنم که در بخش دوم قضاوت اولیه را در مورد چشمان درشت، بازیهای دمدستی، کارگردانی باسمهای، و فیلمنامه تکراری کنار میگذارم. به همین خاطر میروم سراغ....
برداشت دوم -- شرمندهام که بگویم از یک فیلم ایرانی چنین انتظاری نداشتم. یا به عبارتی دیگر: اگر این یک فیلم خارجی بود، من از آغاز از قضاوت پرهیز میکردم تا ببینم فیلم چه دارد که با من بگوید، و به انتظار شگفتیها و لذتها مینشستم. فیلمنامه نقاب در پایان به طرز بهغایت هنرمندانه و زیرکانهای میچرخد به سوی: فیلمبردای دلپذیر (با تشکر از {علیرضا زریندست})، کلیتی سرگرمکننده و استوار، و پیامی تفکر برانگیز. نقاب فیلمی در قامت فیلمهای خوب سینما.
واکنش بلافاصله من به گوشزد خودم و همه کسانی که مانند من فکر میکنند این است: چرا متعجب میشویم وقتی که یک فیلم ایرانی به سوی یک فیلم خوب و سرگرمکننده مطابق ملاکهای هنری میچرخد؟ آیا توقعهای ما از یک فیلم ایرانی است که ما را از پیش به قضاوتی منفی در مورد آن وا میدارد؟ این دو سئوال ما را به سوی سؤال بنیادین دیگری میکشاند: آیا تفاوتهای اجتماعی و فرهنگی به ما اجازه قضاوت در مورد یک فیلم با استانداردهای جهانی را میدهد؟ آیا این ارجاع به «سنجههای هنرمندانه» نمودی از استعمار فرهنگی نیست ؟ یا یک درجه شخصیتر: اگر یک فیلم از کشوری با فرهنگ ناآشنا ما را تحتتأثیر قرار نداد، آیا میتوانیم قضاوتی جهانی در مورد آن صادر کنیم؟
من میگویم: ما به عنوان تماشاگر و مصرفکننده تولیدات هنری حق داریم از یک فیلم کیفیت بالا طلب کنیم. حق داریم فیلمی را تحسین کنیم و دیگری را به باد انتقاد بگیریم. و اگر دیدیم که هدف اصلی یک فیلم تقویت ایدئولوژی قالب است تا ارائه کاری منحصربهفرد و خلاقانه، باید صدایمان را بهگوش عوامل فیلم برسانیم. باید از فیلمی بخواهیم که کمتر از نشانههای باسمهای و تکراری استفاده کند و بیشتر به فیلمنامه، هنرپیشگی، و کارگردانی درست مشغول باشد.
اینها دو برداشتی است که با دیدن فیلم نقاب در من بهوجود آمد. اما توصیه میکنم فیلم را ببینید چرا که جذاب است و سرگرمکننده. کیفاش را ببرید.
بالای صفحه